南音“北调四腔”是指：弋阳腔、昆山腔、海盐腔、青阳腔。和戏曲史上的四大腔稍有分别，戏曲史称弋阳腔、昆山腔、海盐腔、余姚腔为四大腔。南音中受四大腔的影响是很明显的。五空四乂管长寡有一个“弋阳腔”，属三撩拍。和昆山腔有关的有北昆调、昆北等；和青阳腔有关如北青阳、北青阳叠。南北交不少更是南音和北调混唱。以下将弋阳腔、昆山腔、海盐腔、青阳腔分段做一个简要介绍，至于和南音有什么关联，大家可以自己去发现。
1。海盐腔

    宋末元初，在海盐区域形成了一种海盐腔剧种。海盐腔与弋阳腔、余姚腔、昆山腔为南戏四大声腔和剧种。明朝时期，曾盛行一时，影响全国。徐渭在《南词叙录》中说：“今唱家称弋阳腔，则出于江西，两京、湖南、闽、广用之；称余姚腔者，出于会稽，常、润、池、太、扬、徐用之；称海盐腔者，嘉、湖、温、台用之。惟昆山腔止行于吴中，流丽悠远，出乎三腔之上。”可见，海盐腔曾在我国的戏曲史上有着重要的地位，产生过巨大的影响。

   1997年10月17日，《南湖晚报》刊发了《关于海盐腔》一文，文章说：明代陆容《菽园杂记》记载，海盐戏曲艺人最晚在成化年间(1465年—1487年)已闻遐迩。缙绅宴请宾客，往往召海盐子弟演唱助兴，或搬演戏文，或清唱曲牌，所唱声腔即为海盐腔。嘉靖隆庆年间(1522年—1572年)，是海盐腔鼎盛时期，流传地区有浙江、上海、江苏、江西、北京和安徽等地。据传明万历三十年(1602年)，江西有海盐腔艺人千人之多。万历三十八年的《曲律》一书中写道：“旧凡唱南调者，皆日‘海盐’，今‘海盐’不振，而曰‘昆山’。”海盐腔早于昆山腔，海盐腔又优胜于昆山腔。但后来昆山腔替代海盐腔风靡全国，而海盐腔则日趋衰落，直到绝迹。

   上海师范大学古籍整理研究所编纂、浙江古籍出版社出版的《中国文化史词典》编入了[海盐腔]和[四大声腔]目。该词典称：海盐腔，“古代戏曲声腔、剧种名，宋元南戏三大声腔之一。起始于元时浙江海盐，遂以地名名之。”清朝王士祯在《香祖笔记》中说：“《乐郊私语》云：海盐少年多善歌，盖出于澉川杨氏。其先人康惠公梓与贯云石交善，得其乐府之传，……家僮千指，皆善南北歌调，海盐遂以善歌名浙西。今世俗所谓海盐腔者，实发于贯酸斋，源流远矣。”《乐郊私语》的作者是元朝末年侨居于海盐的姚桐寿，他认为海盐腔创始于元代词曲家贯云石(贯酸斋)和杨梓。姚桐寿是当时代的人，他的话是比较可信的。
　　
    另一种说法为海盐腔起于宋末元初，创始祖为南宋张鎡。明李日华在(紫桃轩杂缀)中说：“张鎡，字功甫，循王之孙，豪侈而清尚，尝来吾郡海盐，作园亭自恣，令歌儿衍曲，务为新声，所谓海盐腔也。”初仅流行于嘉兴、湖州、温州、台州等地，元末明初已发展成熟，流行全国。
　
    海盐腔在发展过程中，对弋阳腔和昆山腔有较大影响。到明朝万历以后，海盐腔渐趋衰落，被昆山腔所替代，遂趋绝迹。有学者认为，今天浙江的瓯剧所唱昆腔就是海盐腔的遗音。其特点是演唱开始时伴奏为打击乐器，次后加入银筝、笙、萧(管)等乐器，其腔清丽婉柔。
　
    海盐腔行当分生、旦、净、末、丑等角色，腔清调柔，婉转动听，语言音声为浙江方言。明朝剧作家汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》中说：“南则昆山之次为海盐，吴浙音也。且体局静好，以拍为之节”。海盐腔有伴奏，也可清唱。清唱时，可不用乐器，仅用拍板或拍手替代乐器。因此，有学者认为海盐腔是以民歌的特征溶入于戏曲而产生的一种剧种。完整保留的海盐腔曲牌，“山坡羊”、"下山虎"等18支曲牌，婉转缠绵，华丽典雅，在对古典戏研究上，有至为重大的学术研究价值，引起了音乐、歌舞、电视制作、戏剧等各专业界人偏爱和器重，被引用、移植的各类作品逐日增多，逐渐被观（听）众所接受。

    人间苍桑，日出日落，潮起潮退，海盐腔经历了起源、发展、繁荣、衰落，直到绝迹。海盐腔的绝迹，人们感到惋惜，更为遗憾的是海盐腔没有留下剧本、曲目等资料，也没有留下物件道具，这样对研究此剧的学者、专家带来了更多的困难。

    海盐腔和南音关系似较少，尚有待发现，特别是音律部分；但海盐腔因消逝较早，目前也才加以发掘，资料不多，说不定南音中还保留有海盐腔的音乐成分。

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