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工乂谱浅谈 第二讲 南音源流
原作者:银角子 投稿会员:八骏马 发布时间:2006-01-09 20:38:04 来源:南音网 点击评论0

南音的源流研究资料不少,主要有以下一些论点:

1。南音肇始于秦汉的“相和歌”,如“趋”、“乱”、“艳曲”都带有南音的影子;

2。南音起源于唐“大曲”、“雅乐”;

3。南音源自元明的“曲”;

4。南音形成于明清,北曲南渐形成。

    当然都有根据,还有南北朝几次北方人口的大迁移,将中原的音乐带到南方,如王审知的入闽;其实所谓“南音”,那不过是上世纪50年代左右,一些人把它叫起来,再往前就没有“南音”一说,“南曲”、“弦管”的叫法,时间还更长;《明刊三种》称“弦管”、“锦曲”;所以“南音”就有广义和狭义之分;广义等同于“弦管”、“锦曲”;纯碎“南音”那不过几十年历史。

    清代以前学南曲是老师嘴对嘴教的,所以没有用曲谱,有的话,也只是写上曲词,也叫“曲诗”,最多再标上撩拍而已;专家比对《明刊三种》的《趁赏花灯》和现在的《趁赏花灯》,除了一处,撩拍几乎不差,得出的结论是明代《趁赏花灯》和现在的唱法一样。但为什么没有工乂谱,就因为对嘴教,所以不要工乂谱。到了清代,因为南曲发展的需要,一些文人开发出工乂谱,它是在工尺谱基础上发展起来,加上南曲乐理又很成熟,所以南曲达到一个崭新的发展时期,现在保留下来的清代曲谱不少,而明代的几乎就看不到,特别是明代工乂谱,至今还没有见到。

    南音的历史如何进行断代,也是一项系统工程;就像说人类进化,说和恐龙相似,也没有错,因为都是脊椎动物;说和猴子相象,也没有错,因为都是猿猴变的;就看更像谁而已。如今学工乂谱,大约都是清代的资料,以及后来发展的结果,没有很大的区别;我也不对清代南曲和以后的南曲进行比较学上的研究。

    下一讲就先从工乂谱的结构谈起。因为没有时间,多长时间一讲,就说不定,但是,不能设为禁止复制,我也没有做草稿,以后我要用,也是从论坛复制。下面的内容,大都采用照片,不然工乂谱无法显示。

 
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